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文成公主和亲,公主都带了什么样嫁妆

2019-08-26 作者:现场开奖结果   |   浏览(161)

70. 文成公主和亲

70. 文成公主和亲

文成公主是广孝皇帝天可汗宗室女,自幼受家庭影响,学习文化,兰心蕙性,并信仰佛教。公元641年,她出嫁吐蕃的松赞干布。

636年,年轻的松赞干布统一了湖北高原,他敬慕大唐的社会制度和繁华,曾一次派使臣带着难得的赠品,向北齐提亲,广孝皇帝未允。640年,他以更为热诚和尊重的情态再度向隋代求爱,唐文帝终于答应把宗室女文成公主嫁给他。641年,唐太宗派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃,松赞干布亲自指点广大到柏海(今西藏鄂陵湖和扎陵湖)迎接。

文成公主入藏的时候,带去相当的多医药、生产手艺等地方的书本和各类谷类、蔬菜的种子以及精细的手工品。对吐蕃的农牧业、手工以及宗教文化等的前进都起到了特大的推动作效果应,公主自个儿也就此收获了吐蕃人民的深透敬服。有名的布达拉宫和大昭寺内于今还供奉着吐蕃赞普(吐蕃对王的叫做)松赞干布和文成公主的塑像,文成公主成为汉藏和睦交往的职务。

【文成公主】

但是,以和亲方式换到的和平,无法恒久维持。松赞干布死后,他的孙子芒松芒赞继位,文成公主的和亲效应也随后终结。公元663年,吐蕃攻灭了邻国吐谷浑之后,随即与南陈兵戎相见。

松赞干布归西后,文成公主一直居住在西藏。她热爱门巴族同胞,非常受百姓怜惜。在他的影响下,拉祜族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺时断时续传出吐蕃;她带来的诗词、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,推进了吐蕃经济、文化的进化,抓实了汉藏全体公民的友好关系。她带来的金质亚大果子神的塑像,现今仍为朝鲜族人民所倾倒。

【公主的嫁妆】

日后,松赞干布主动派使者谢罪求和,于是双方结好。天可汗从远房宗室女子中学挑选出李雁儿,封为文成公主,许嫁给松赞干布。和亲联姻后,松赞干布接受后晋册封,双方和煦了几十年。

文成公主系广孝皇帝的远房宗室女,史书中称她理解美貌,知文达理。

公元638年,青藏高原上的吐蕃帝王松赞干布,听闻邻国吐谷浑国君诺曷钵向东齐提亲,立即也派使节携贵重礼品到北魏提亲。没悟出李世民许嫁了弘化公主给诺曷钵,却婉言拒绝了松赞干布的求亲。松赞干布特别愤怒,致书给广孝皇帝:“固然不容许把公主嫁给本人,小编将亲率40000军事,攻占唐国,杀死你,夺取公主。”双方真正在分界发生了一场战乱,以吐蕃战败告终。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队容极度变得庞大,李世民的陪嫁十三分有钱。有“亚大果子神的图像,珍宝,金玉书橱,360卷优良,各样珍奇饰物”,又有两种烹饪食品,各养草纹图案的锦缎垫被,识别善恶的明鉴,构建与工技小说60种,100种医疗药方,管文学论著4种,医械6种,还带走各类谷类和芜菁种子等。

【和亲终是临时之计】

中原野史上,女性常未有地点,乃至还大概会成为一种交易品。“和亲”在历史长河中是一朵“奇葩”,它稍微带有了皇室的无助,以致是屈辱。但对此北齐的话,“和亲”的意思多少某些变化,它提现出一种标准的政治智慧。聊起东魏的“和亲”,最著名的要数文成公主了。

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